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Felices Fiestas Patrias Peru

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La Peruanidad en la Diaspora y la Celebracion de las Fiestas Patrias : 191 Aniversario de la Independencia del Peru 1821-2012

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LA PERUANIDAD EN LA DIƁSPORA  Y LA CELEBRACION DE LAS FIESTAS PATRIAS Ser Peruano en la Diaspora Por Jorge Yeshayahu GonzĆ”les-Lara. Sociólogo MA, CASAC-T La celebración de las fiestas patrias reafirma la peruanidad y se evoca en diversas manifestaciones culturales, ser peruano en la diĆ”spora adquiere una dimensión transmigracional que se reafirma en la identidad peruana. La identidad es una necesidad bĆ”sica de todo individuo. A propósito de la celebración del 191 aniversario de la independencia del PerĆŗ, los peruanos residentes en el exterior se afincan en los Estados Unidos, en las ciudades de New York, New Jersey, Florida, California, Connecticut y Texas y en diversos paĆ­ses del mundo donde los peruanos han elegido como lugar de residencia y se preparan a celebrar con diversas actividades culturales, religiosas y artĆ­sticas el 191 aniversario de la Proclamada Independencia Nacional del PerĆŗ. La peruanidad tiene que ver con nuestra historia de vi...

Machu Picchu, Machu Pikchu, Montana Vieja

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Machu Picchu, Machu Pikchu, Montana Vieja Hiram Bingham el primero en reconcer la importancia de las ruinas (1911) Machu Picchu (del quechua sureƱo machu pikchu , "MontaƱa Vieja") es el nombre contemporĆ”neo que se da a una llaqta (antiguo poblado andino ) incaica construida a mediados del siglo XV en el promontorio rocoso que une las montaƱas Machu Picchu y Huayna Picchu en la vertiente oriental de la Cordillera Central , al sur del PerĆŗ y a 2490 msnm (altitud de su plaza principal). Su nombre original habrĆ­a sido Picchu o Picho SegĆŗn documentos de mediados del siglo XVI, Machu Picchu habrĆ­a sido una de las residencias de descanso de PachacĆŗtec (primer inca del Tahuantinsuyo , 1438-1470). Sin embargo, algunas de sus mejores construcciones y el evidente carĆ”cter ceremonial de la principal vĆ­a de acceso a la llaqta demostrarĆ­an que esta fue usada como santuario religioso. Ambos usos, el de palacio y el de santuario, no habrĆ­an sido incompatibles....

LAS HERIDAS DE LA VIOLENCIA POLITICA Y LOS TRAUMAS DEL SYNDROME POST TRAUMATICO POR ESTRESS EN LOS DISCURSOS DE ODIO Y LA INTOLERANCIA SOCIAL EN EL PERU 1980-2012

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LAS HERIDAS DE LA VIOLENCIA POLITICA Y LOS TRAUMAS DEL SYNDROME POST TRAUMATICO POR ESTRESS EN LOS DISCURSOS DE ODIO Y LA INTOLERANCIA SOCIAL EN EL PERU 1980-2012 JORGE YESHAYAHU GONZALES LARA SOCIOLOGO MA, CASAC-T Han transcurrido 32 años de violencia política en el Perú y la secuela de traumas ocasionado por el conflicto de Guerra interna de 1980 ha marcado emocionalmente a miles de persona en diferentes forma como una epidemia que atemoriza ser reconocida. El término trauma deriva del griego y significa herida. Desde 1980 la denominación trauma se incorporó en una entidad diagnóstica que se bautizó como trastorno por estrés postraumÔtico. La II Guerra Mundial y especialmente la Guerra de Vietnam entre sus diversos legados permitieron la inclusión en la tercera versión de la clasificación diagnóstica de la Asociación PsiquiÔtrica Americana (DSM III) del constructo trauma por estrés post-traumÔtico, gracias a los esfuerzos de clínicos y de diversos actores de la comunid...